โย สำนัก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 2

ความสะดวกทั่วไป กาลต่อมา สำนักวิปัสสนาวิเวกอาศรม ก็วัฒนาสถาพร ขึ้นเรื่อยๆ จนมีสภาพเช่นที่เห็นกันอยู่ในปัจจุบัน ทั้งนี้ก็เพราะว่า ได้อาศัยศรัทธาอุตสาหะของพระภิกษุเดือน เนื่องจำนงค์ และนาย ธรรมนูญ สิงคา

สำนักวิปัสสนาวิเวกอาศรมมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องด้วยความกระตือรือร้นและศรัทธาของพระภิกษุเดือน เนื่องจำนงค์ และนายธรรมนูญ สิงคารวณิช ในปัจจุบัน ได้ดำเนินการในรูปของมูลนิธิชื่อ มูลนิธิ วิเวกอาศรม นำโดยนา

2.1.8. สร้างโรงเรียนพระปริยัติธรรม หลวงพ่อวัดปากน้ำจัดให้มีการเรียนการสอนนักธรรมและบาลีประจำ สำนัก จัดหาครูให้ และยังสร้างโรงเรียนถวาย เป็นอาคาร 3 ชั้น ฉันนั้นเรียน ได้ถึง 1,000 คน มีห้องน้ำ ห้องสุขา

โรงเรียนพระปริยัติธรรมที่วัดปากน้ำถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2493 โดยหลวงพ่อวัดปากน้ำเพื่อเป็นสถานที่เรียนการสอนนักธรรมและบาลี มีความสามารถรองรับนักเรียนถึง 1,000 คน พร้อมอุปกรณ์การศึกษาและห้องโถงสำหรับปฏิ

ประกอบ - คํานิชุพรธีมป้ฤทธิทถกถก ยกพักแปลง ภาค ๖ - หน้าที่ 158 เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศล ๓๓. ๑๒๕/๑๔/๑๕ ตั้งแต่ เอกสุเมธี สมเย ราช เป็นต้นไป ที่ ความผิดว่าว่า เอกสุเมธี ในสมณหนึ่ง ราชา ๙. พระราชา ภูษิ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าปเสนทิโกศล และเหตุการณ์ต่างๆ ในสมัยของพระองค์ โดยเล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาและชาวบ้าน รวมถึงการเสวยอาหารและการเข้าเฝ้าพระศาสดา เรื่องนี้สะท้อนถึงลักษณะการปกครองและวัฒนธรร

ประโยค ๒ - คันฐีพระมังวีบุตรถา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 155 (อาคคุณโต) มายู่ (สนัดกิน) สำนัก (มม) ของเรา (โลกิติ) ย่อมนาม อินทานิว ในกาสนี้นึกเย็น น หามได้ ปุโฑ อ. บุร มม ของเรา อาคุณโต มายู่ สนั

เนื้อหานี้ว่าด้วยการสนทนาในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระธรรม การเกิดของสัตว์ การประพฤติปฏิบัติในปฏิสันถาร โดยมีการยกตัวอย่างถึงการช่วยเหลือและความเมตตาจากญาติ การตั้งเจตในศีลหมายถึงการอยู่ร่วมกันและความสุข

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธศาสนา 1 ฉบับประชาชน ศิลปวิทยาการได้แก่ ดาราศาสตร์ สังขยา (ตัวเลข) การแพทย์ และวรรณกรรม เป็นต้น ควบคู่ไปกับการพัฒนาทางจิตวิญญาณ เป็นที่ทราบกันอยู่แล้วถึงวิชาการที่เผยแพร่กั

บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธศาสนา ที่แสดงให้เห็นถึงความก้าวหน้าทั้งด้านวิชาการและจิตวิญญาณของมนุษย์ในอดีต และการเผชิญหน้ากับความเชื่อและลัทธิต่างๆ ในระยะเวลาที่พระพุทธองค์เผยแพร่ศาสนา นอกจา

หรือสำหรับนักเรียนที่สอบบาสสีศึกษาได้มากที่สุด ก็ คือสำนักงานวัดพระธรรมกาย สอบได้ถึง ๘๐ ท่าน (คาบชมรมตำแหน่งทั้งปิเละและบาสสีศึกษา) ส่วนอันดับ2ได้แก่สำนักงานวัดนวมินทรามาราม สอบได้ ๒๕ ท่าน และสำนักงาน

ผลการสอบบาสสีศึกษาจากสำนักงานวัดต่างๆ ในประเทศไทย โดยสำนักงานวัดพระธรรมกายสอบได้มากที่สุดที่ ๘๐ ท่าน ตามมาด้วยสำนักงานวัดนวมินทรามารามที่ ๒๕ ท่าน และสำนักงานอื่น ๆ รวมทั้ง ๕ อันดับวัดที่สอบได้มากที่สุ

สัพพนาม ผู้ที่เขียนความรู้ในอนาคตมันบ่งชี้ว่าจะ คำนิยามเป็นส่วนหนึ่ง ของนามศัพท์ ซึ่งมีลักษณะให้เป็นนามทั้งสอง (สาธารณะและสาธารณะ) หรือชื่อความ ต่าง ๆ ที่ออกชื่อ และเข้าใจถากอยู่แล้ว รู้เป็นคำทบทนชื่

สัพพนาม เป็นคำที่ใช้แทนชื่อคนและสิ่งของในภาษาไทย โดยช่วยลดการใช้คำซ้ำซากในประโยค เช่น การใช้ 'แก' และ 'คุณ' แทน 'นายดำ' และ 'นายยาว' นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความหมายและการใช้ในบริบทต่างๆ โดยระบุถึงการป

ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันตปางกามภาค ๑ - หน้าที่ 172 ลำดับสีคู่กันมาแห่งอาจารย์ ซึ่งมีประกาศดังกล่าวแล้วในตอนต้น อย่างนี้ คือ " พระมหาเถรแม่หล่าอื่น ผู้เป็นอันเทวาสิกแห่งอันเทวาสิก พระเถรหล่านั้น และพระเถ

บทความนี้กล่าวถึงการสืบทอดทางด้านพระวันปฏิรูปและอาจารย์ต่าง ๆ ในพุทธศาสนา รวมถึงการเน้นพระวันปฏิรูปที่ยังคงมีอยู่ในบุคคลต่าง ๆ โดยยกตัวอย่างพระมหาเถรและพระอิริยภูะที่มีความสำคัญต่อการเรียนการสอนในสำนั

ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 55 ๕๒๕. "กี โส ปพฺพชิตวา สตฺถาร์ อุชเชนี อาเนส" ติ. "โส สตฺถาร์ อุชเชนี คนต์ ยาจิ, สตฺถา ปน สย์ อคนฺตฺวา เยว ปริณ, โส สตฺถาร์ อาปุจฉิตวา อตฺตนา สห อาคเต

บทความนี้พูดถึงชีวิตและคุณธรรมของพระเถระ ผู้ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการบรรลุธรรมและการเปลี่ยนแปลงชีวิตของท่านที่มีต่อกรุงกบิลพัสดุ์ โดยเน้นถึงการสื่อสารถึงเกียรติของพระเถระและการปฏิบัติตนใ

ที่นั่งนั้นมีเสียงรถผ่านไปก็ให้รู้ ลมพัดมาต้องกายก็ให้รู้ มีอะไรเกิดขึ้นรอบกายก็ให้รู้ ให้นั่งอยู่ในความ รับรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง มีสติ รับรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง วิธีการนี้เรียกว่า “ชิคานทาซา” สรุป สมาธิแบบเ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนาเถรวาท โดยเฉพาะการนั่งสมาธิแบบชิคานทาซา ที่มุ่งเน้นการมีสติและรับรู้สิ่งรอบตัวเท่านั้น รวมถึงวิธีการฝึกสมาธิแบบอานาปานสติ โดยการภาวนาคำว่า 'พุท-โธ' ตามจังหว

ประโยค- คำอธิษฐานพระบรมปฏิทูต ยกศพที่เปล่า ภาค ๗ หน้า ๓ เรื่องเมตตาเทวะเศรษฐี ๑๒.๒๘/๕ ตั้งแต่ เอง มหานุกาโว เสฏฐี สตฺถา กิริ เป็นต้นไป เสฏฐี อ. เสฏฐี มหานุกาโว ผู้มีอานุภาพอันใหญ่ เอง อย่างนี้ สตฺถา

เนื้อหาพูดถึงเมตตาและอานุภาพของเสฏฐีในคำอธิษฐาน มีการอธิบายถึงการต้อนรับพระศาสดาและการกล่าวถึงกรรมที่บุคคลกระทำ ที่ได้รับการจัดการอย่างถูกต้อง และมีการเน้นถึงความสำคัญของคำพูดที่มีคุณค่าสำหรับการดำเนิ

ธรรมธาตา ววรรณวิจารณ์การทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 สังเกก เอกายาหarikะ โลโกตตรวจา กุกฏิกะ และมีศาสะกะตอนตัน ต่างไม่ยอมรับมิธีเรื่องอันตรภาพ ซึ่งตรงข้ามกับฝ่ายของนิภา

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์การแตกนิกายในพระพุทธศาสนาและการมีอยู่ของแนวคิดอันตรภาพ โดยอ้างอิงถึงคัมภีร์ต่างๆ ที่สำคัญ เช่น อบัคร宗論 และการแปลภาษาต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง กอปรด้วยประวัติการณ์เชิงลึกของนิกายน

อบรมเยาวชน เมื่อวันที่ ๑๔-๑๖ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๐ นักเรียนโรงเรียนสีวลี ๒ เข้าค่ายอบรมดรุณคุณธรรม ณ สภาธรรมกาย สากล วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี มีนักเรียนเข้ารับการอบรม ๓๖ คน การฝึกอบรมแบ่งออกเป็น การฝึก

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๐ โรงเรียนสีวลี ๒ ได้จัดค่ายอบรมดรุณคุณธรรมที่วัดพระธรรมกาย มีนักเรียนเข้าร่วม ๓๖ คน ในการฝึกอบรมครั้งนี้ นักเรียนได้เรียนรู้ระเบียบแถวและวัฒนธรรมชาวพุทธ โดยเฉพาะการฟังธรรมเก

ประเพณียี่เป็ง ที่ธุดงคสถานล้านนา จ.เชียงใหม่ เมื่อคืนวันที่ ๒๘ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ณ ธุดงคสถานล้านนา อ.สันทราย จ.เชียงใหม่ มีสาธุชนหลายพันคน มาร่วมปฏิบัติธรรม และร่วมพิธีลอยโคมยี่เป็ง เพื่อเป็นพุทธบูชา

ในคืนวันที่ 28 ตุลาคม 2559 ที่ธุดงคสถานล้านนา อ.สันทราย เชียงใหม่ ได้มีการจัดงานประเพณียี่เป็งซึ่งมีผู้เข้าร่วมหลายพันคน ทั้งชาวไทยและชาวต่างประเทศ โดยพิธีลอยโคมเป็นส่วนสำคัญของการบูชา ทำให้เทศกาลนี้เ

๗๔ ข่าวบุญในประเทศ สัมมนาระดม สร้าง สมอง หลักสูตรการ ศึกษาของชาติ จ.ปทุมธานี เมื่อวันเสาร์ที่ ๙ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๙ พระเดชพระคุณหลวงพ่อทัตตชีโว เป็นประธานเปิดงานระดมสมอง สร้างหลักสูตร การศึกษาของชาติ จั

สัมมนาการศึกษาของชาติที่วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี มีผู้เข้าร่วมกว่า 40 คน เพื่อสร้างหลักสูตรการศึกษาเพื่อปลูกฝังศีลธรรมให้เยาวชน นอกจากนี้ยังมีพิธีถวายมหาสังฆทานแก่พระภิกษุสงฆ์ 100 วัด ที่ราชบุรี และกา

๙๔ ข่าวบุญในประเทศ ochrym พิธีถวายสังฆทาน ๒๖๖ วัดใน ๔ จังหวัดชายแดนภาคใต้ ครั้งที่ ๔๕ เมื่อวันที่ ๒๘ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๒ มีพิธีถวายสังฆทาน ๒๖๖ วัดใน ๔ จังหวัดชายแดนภาคใต้ ณ หอประชุม โรงเรียนแจ้งวิทยา

พิธีถวายสังฆทาน ๒๖๖ วัดใน ๔ จังหวัดชายแดนภาคใต้ เมื่อวันที่ ๒๘ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๒ ณ หอประชุมโรงเรียนแจ้งวิทยา มีพิธีตักบาตรแด่พระภิกษุสงฆ์ ๑๐๙ รูป และพิธีมอบประกาศนียบัตรให้แก่โรงเรียนในโครงการฟื้นฟ

ประโยค - คำบูชาพระรัตนตรัยถูกต้อง ยกพ้นเปล ภาค ๔ - หน้าที่ 138 ชื่อว่าใจอันประกอบแล้วด้วยความเมตตาเย็น ๆ โส โกมินา อ. ใจ อันประกอบแล้วด้วยความโกธรนั้น ตสฺสุ ปุคคลสุส ของบุคคลนั้น คุณัญ ญติ เมื่อถึง สม

ในบทนี้กล่าวถึงการบูชาพระรัตนตรัย โดยเน้นความสำคัญของการประกอบด้วยความเมตตาและการพัฒนาจิตใจให้มีความสงบ เมื่อเผชิญกับความโกรธหรืออารมณ์ต่าง ๆ การพูดถึงพระเถระที่มีชื่อเสียง และวัตถุประสงค์ในการชี้นำให

นั่นงั้นแล้วมีการสอบสถาบันเมื่ออุทศกัณฑ์ ๒๔๘๓ เป็นจำนวนเทียบถึงปันป่างบูรพาเชื้อ ม.ศ.ก. มาเมื่อวันที่ ๒๑ พ.ค. ในวันที่เป็นบรรจบ ๒๒ ท่าน ณ สถานี เป็นสนติรตีเปรียบ (ยังไม่เคยมีฐานะคนกล่าวมาแล้ว) น.ศ.ก.

ในปีอุทศกัณฑ์ ๒๔๘๓ มีการสอบสถาบันที่สำคัญ ที่จัดขึ้นในวันที่ ๒๑ พฤษภาคม โดยมีการรายงานผลการสอบผู้สอบประโยคต่างๆ ตามความศึกษา ซึ่งรวมถึงรายชื่อผู้สอบจากมหาวิทยาลัยมหานครวิทยาลัยในปีพุทธศักราช ๒๕๙๖ ที่ป

ไกรฤกษ์. (2553). รากเห็ดแห่งศิลปะไทย. กรุงเทพฯ: บริษัท สำนัก พิมพ์วีรบุรุษ จำกัด. ฟื้น ดอกบัว. (2554). ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในนานาประเทค. กรุงเทพฯ: บูรพาสาสน์ จำกัด. สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ (ปุ่น ป

เนื้อหาเกี่ยวกับศิลปะไทยและความสัมพันธ์กับพระพุทธศาสนา รวมถึงเอกสารที่สำคัญ เช่น ประวัติหลวงพ่อวัดปากน้ำที่จัดเก็บในหนังสือ รวมถึงงานศึกษาศิลปะที่นำเสนอในนานาประเทศ เพื่อสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับรากเห็

๑๒๒ ข่าวบุญในประเทศ พิธีอุทิศส่วนกุศลและพิธีทอดผ้าป่าสามัคคี จังหวัดราชบุรี ochrym เมื่อวันที่ 1 ๑๔ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๕ ศูนย์อบรมเยาวชน ผาสุกวนิชจัดพิธีอุทิศส่วนกุศลแก่บรรพบุรุษเนื่องในเทศกาล สงกรานต์ แล

เมื่อวันที่ 14 เมษายน พ.ศ. 2555 ศูนย์อบรมเยาวชนผาสุกวนิชได้จัดพิธีอุทิศส่วนกุศลแก่บรรพบุรุษในเทศกาลสงกรานต์ จังหวัดราชบุรี พร้อมพิธีทอดผ้าป่าสามัคคีเพื่อหล่อรูปเหมือนทองคำพระมงคลเทพมุนีและอื่นๆ ในโครง